Товары по запросу: Станислав едуардович ермаков свяшченне

Что такое "аномальный"? Отличающийся от нормы. А что такое "аномальное явление"? Получается, нечто ненормальное. Но что есть норма вообще? Мы не знаем, как изучать редкие и удивительные феномены, однако охотно готовы навесить на них удобные ярлыки, нафантазировать с три короба или, напротив, любой ценой развенчать. А каково самим наблюдать необычное и при этом сохранять критичность, верить очевидцам и перепроверять каждое их слово… Возможно ли подобное в принципе?

• Stanislav-Eduardovich-Ermakov-Paradoksy

Что такое "аномальный"? Отличающийся от нормы. А что такое "аномальное явление"? Получается, нечто ненормальное. Но что есть норма вообще? Мы не знаем, как изучать редкие и удивительные феномены, однако охотно готовы навесить на них удобные ярлыки, нафантазировать с три короба или, напротив, любой ценой развенчать. А каково самим наблюдать необычное и при этом сохранять критичность, верить очевидцам и перепроверять каждое их слово… Возможно ли подобное в принципе?

• Stanislav-Eduardovich-Ermakov-Paradoksy

В четвёртый выпуск «Русской Традиции» включены работы, позволяющие читателям выйти за рамки устоявшихся представлений, по-новому взглянуть на историю русской земли и русского народа. Не ждите «стандартных» отчётов о результатах раскопок и рассказов о разысканиях: пришло время переосмысливать накопленный материал... Для всех, кто интересуется русской историей и Традицией.

• Stanislav-Eduardovich-Ermakov-Russkaya

В четвёртый выпуск «Русской Традиции» включены работы, позволяющие читателям выйти за рамки устоявшихся представлений, по-новому взглянуть на историю русской земли и русского народа. Не ждите «стандартных» отчётов о результатах раскопок и рассказов о разысканиях: пришло время переосмысливать накопленный материал... Для всех, кто интересуется русской историей и Традицией.

• Stanislav-Eduardovich-Ermakov-Russkaya

История нас окружает повсюду. У любого сооружения, любого предмета, сохранившегося до наших дней, есть своя историческая ценность. И чем древнее эти предметы, тем более они притягивают внимание людей. Сегодня хорошо известно, что среди так называемых древностей встречается много подделок или непрофессионально описанных находок, возраст и происхождение которых ошибочно определены археологами. Многие думают, что поддельными могут оказаться монеты, скульптуры, документы. Но не все знают, что подделки существуют и среди архитектурных и археологических памятников. Некоторые из них даже объявлены всемирным историческим наследием. Чем грандиознее подделка, тем легче убедить людей в ее подлинности. Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии. . . . . .

• Ermakov-Stanislav-Eduardovich-Nerazgadannye

История нас окружает повсюду. У любого сооружения, любого предмета, сохранившегося до наших дней, есть своя историческая ценность. И чем древнее эти предметы, тем более они притягивают внимание людей. Сегодня хорошо известно, что среди так называемых древностей встречается много подделок или непрофессионально описанных находок, возраст и происхождение которых ошибочно определены археологами. Многие думают, что поддельными могут оказаться монеты, скульптуры, документы. Но не все знают, что подделки существуют и среди архитектурных и археологических памятников. Некоторые из них даже объявлены всемирным историческим наследием. Чем грандиознее подделка, тем легче убедить людей в ее подлинности. Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии. . . . . .

• Ermakov-Stanislav-Eduardovich-Nerazgadannye

Синь-камень, Александрова гора и Плещеево озеро по меньшей мере со Средневековья окружены легендами и преданиями. Часть из них вполне объяснима. Славяне ещё с языческой поры по-особому воспринимали древнее население Восточной Европы. Легенды о «финских» колдунах до сих пор живы на Русском Севере. Культ камней вообще свойствен древней традиции населения Евразии, но, возможно, именно у финно-угорских народов он развился в полной мере, и именно у них наши славянские предки переняли особо трепетное отношение к приметным и необычным валунам. .Как и почему почитали священные камни? Где сегодня в России их можно увидеть и какие с ними связаны поверья и легенды? Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии. . .

• Stanislav-Eduardovich-Ermakov-Predaniya

Историю представлений людей прошлого о звёздном небе обычно начинают с рассказа о шумеро-вавилонской астрономии, к которой восходит и наша современная его картина. Но свои небесные образы создавали разные народы, в том числе легендарные путешественники Средневековья - викинги. О том, был ли у викингов зодиак, что из древних представлений дошло до наших дней, как они связаны с мифами и священными текстами Эдд, как средневековые скандинавы ориентировались в море, и идёт речь в этой книге. В качестве приложения в издание вошёл перевод труда О.З. Рейтера "Германская астрономия" (1934 г.).

• Stanislav-Eduardovich-Ermakov-zvezdy

Четыре небольших редких труда именитых славистов рубежа XIX—XX веков знаменуют четыре разных подхода к изучению славянской мифологии. Процесс осмысления славянских дохристианских верований и представлений не завершен до сих пор, но данные исследования можно считать важной вехой на этом пути. Поскольку круг источников, рассказывающих о славянских богах и мифах, ограничен, авторы порою пересекаются, но точки зрения у них не всегда совпадают. Возможно, кто-то из читателей согласится с одним автором, кто-то — с другим, но хочется верить, что кто-то получит дополнительный импульс в собственных исканиях.

• Stanislav-Eduardovich-Ermakov-slavyan

Что такое "неуместные" или "неудобные" артефакты? Как они обнаруживаются, изучаются, преподносятся и, главное, объясняются? Действительно ли они "запрещены" и "сокрыты"? Достойны ли они внимания науки и если да, то какого именно? Кто и для чего поднимает вопрос альтернативной картины истории нашей цивилизации и отдельных регионов? И кому, в конце концов, это может быть выгодно?

• Stanislav-Eduardovich-Ermakov-sledam

Историю представлений людей прошлого о звёздном небе обычно начинают с рассказа о шумеро-вавилонской астрономии, к которой восходит и наша современная его картина. Но свои небесные образы создавали разные народы, в том числе легендарные путешественники Средневековья - викинги. О том, был ли у викингов зодиак, что из древних представлений дошло до наших дней, как они связаны с мифами и священными текстами Эдд, как средневековые скандинавы ориентировались в море, и идёт речь в этой книге. В качестве приложения в издание вошёл перевод труда О.З. Рейтера "Германская астрономия" (1934 г.).

• Stanislav-Eduardovich-Ermakov-zvezdy

Казалось бы, о сказках сказано уже всё или почти всё. Но что такое сказка? Сказки разных народов часто похожи друг на друга, и часто в них стремятся видеть древние мифы, но такой подход не вполне верен. Сказка - не только занимательная и даже поучительная история, это часть единого культурно-смыслового пространства, основанного на архаическом миропонимании. Какие его глубины позволяет раскрыть сказка? . .

• Ermakov-Stanislav-Eduardovich-Skrytoe

Четыре небольших редких труда именитых славистов рубежа XIX—XX веков знаменуют четыре разных подхода к изучению славянской мифологии. Процесс осмысления славянских дохристианских верований и представлений не завершен до сих пор, но данные исследования можно считать важной вехой на этом пути. Поскольку круг источников, рассказывающих о славянских богах и мифах, ограничен, авторы порою пересекаются, но точки зрения у них не всегда совпадают. Возможно, кто-то из читателей согласится с одним автором, кто-то — с другим, но хочется верить, что кто-то получит дополнительный импульс в собственных исканиях.

• Stanislav-Eduardovich-Ermakov-slavyan

Что такое "неуместные" или "неудобные" артефакты? Как они обнаруживаются, изучаются, преподносятся и, главное, объясняются? Действительно ли они "запрещены" и "сокрыты"? Достойны ли они внимания науки и если да, то какого именно? Кто и для чего поднимает вопрос альтернативной картины истории нашей цивилизации и отдельных регионов? И кому, в конце концов, это может быть выгодно?

• Stanislav-Eduardovich-Ermakov-sledam

Редкие труды авторов рубежа XIX—XX веков, будучи собраны под одной обложкой, создают впечатление отдельных глав единой книги, которая посвящена преимущественно одной теме: народным верованиям в колдунов, знахарей, нечистую силу и магию в широком смысле. Богатая география источников — от Малороссии до Русского Севера, множество уникальных исторических документов показывают не только распространенность таких верований, но и внутреннее единство подобных представлений.

• Stanislav-Eduardovich-Ermakov-Koldovstvo

Редкие труды авторов рубежа XIX—XX веков, будучи собраны под одной обложкой, создают впечатление отдельных глав единой книги, которая посвящена преимущественно одной теме: народным верованиям в колдунов, знахарей, нечистую силу и магию в широком смысле. Богатая география источников — от Малороссии до Русского Севера, множество уникальных исторических документов показывают не только распространенность таких верований, но и внутреннее единство подобных представлений.

• Stanislav-Eduardovich-Ermakov-Koldovstvo

Неважно, живете вы в Сибири или в каком-либо ином регионе России. Если вам интересны обычаи, традиции и мифология русского народа, вам необходимо прочитать эту книгу, открыть для себя Русскую Сибирь, увиденную глазами тех, кто жил в ней полторы сотни лет назад. Русские крестьяне принесли сюда, сохранили и в меру необходимости трансформировали привычные им представления, заботливо донесенные до нас собирателями сибирского фольклора.

• Ermakov-Stanislav-Eduardovich-Obychai

Название сборника говорит само за себя. Вопрос почитания предков в славянской и русской традиции рассмотрен с самых разных точек зрения и позволяет читателю получить представление о роли такого почитания в народной культуре с древнейших времён до нынешних дней. Авторы предлагают взглянуть на него как с позиции устоявшихся исторических и этнографических подходов, так и под неожиданными углами зрения. Почитание своего рода и предков предстаёт как основа традиционной культуры славян. Для всех, кто интересуется славянской и русской духовной традицией.

• Stanislav-Eduardovich-Ermakov-Russkaya

Неважно, живете вы в Сибири или в каком-либо ином регионе России. Если вам интересны обычаи, традиции и мифология русского народа, вам необходимо прочитать эту книгу, открыть для себя Русскую Сибирь, увиденную глазами тех, кто жил в ней полторы сотни лет назад. Русские крестьяне принесли сюда, сохранили и в меру необходимости трансформировали привычные им представления, заботливо донесенные до нас собирателями сибирского фольклора.

• Ermakov-Stanislav-Eduardovich-Obychai

Название сборника говорит само за себя. Вопрос почитания предков в славянской и русской традиции рассмотрен с самых разных точек зрения и позволяет читателю получить представление о роли такого почитания в народной культуре с древнейших времён до нынешних дней. Авторы предлагают взглянуть на него как с позиции устоявшихся исторических и этнографических подходов, так и под неожиданными углами зрения. Почитание своего рода и предков предстаёт как основа традиционной культуры славян. Для всех, кто интересуется славянской и русской духовной традицией.

• Stanislav-Eduardovich-Ermakov-Russkaya

Как и почему ландшафт приобретает в глазах людей те или иные свойства, качества? Что побуждает нас наделять сокровенным смыслом, почитать как священные реки или горы, деревья или камни? Ответы на эти вопросы кроются в особенностях человеческого мышления, в нашем восприятии всего сущего. Когда окружающая среда видится отражением божественного мира, он становится чем-то большим, а сама география, то есть «описание земли», — сакральной. Автор рассматривает некоторые закономерности этого процесса как явления культуры, используя преимущественно восточноевропейские материалы, но обращаясь к параллелям из других регионов Евразии.

• Stanislav-Eduardovich-Ermakov-Svyashchennye

В сборник вошли материалы, посвященные традиционным русским и славянским мировоззрению, культуре, истории - с глубокой древности до наших дней. Особое внимание уделено неразрывной преемственности идеи, бытующих среди русского народа.

• Stanislav-Eduardovich-Ermakov-Russkaya

Как и почему ландшафт приобретает в глазах людей те или иные свойства, качества? Что побуждает нас наделять сокровенным смыслом, почитать как священные реки или горы, деревья или камни? Ответы на эти вопросы кроются в особенностях человеческого мышления, в нашем восприятии всего сущего. Когда окружающая среда видится отражением божественного мира, он становится чем-то большим, а сама география, то есть «описание земли», — сакральной. Автор рассматривает некоторые закономерности этого процесса как явления культуры, используя преимущественно восточноевропейские материалы, но обращаясь к параллелям из других регионов Евразии.

• Stanislav-Eduardovich-Ermakov-Svyashchennye

В сборник вошли материалы, посвященные традиционным русским и славянским мировоззрению, культуре, истории - с глубокой древности до наших дней. Особое внимание уделено неразрывной преемственности идеи, бытующих среди русского народа.

• Stanislav-Eduardovich-Ermakov-Russkaya